有位法師一個月前到鄉下一間佛寺掛單一個月。就如一般佛寺，這裡也誦經、拜懺，也講法、念佛。大殿也播放念佛機，佛號是一般唱誦的調子。
鄉下地方以老人、小孩居多，較年輕的大多外出謀生，到都會上班工作，甚至在當地定居，偶爾才回來。
這間佛寺，像是居民第二個家，附近居民會自發性的買菜、水果、食物來佛寺煮三餐給大家吃，一些家裡沒有人可以照顧的老人或小孩，就會待在佛寺裡，三餐就在佛寺裡吃，到晚上才回家。
附近有一位九十八歲老阿嬤，她的丈夫跟兒子，在一次外出工作時因車禍同時喪生，這給老阿嬤很大的傷痛。老阿嬤因為高壽，女兒及孫子也相繼過世，現在跟孫媳婦及兩個曾孫(一男一女)住在一起。孫媳婦每天一大早就要出門上班賺錢養家，兩個曾孫就讀國中。老阿嬤身體還健康，一切能自理，但走路必須拿著拐杖。老阿嬤每天都會去佛寺，一直待到曾孫放學來接她。
法師在這佛寺住得很安穩舒適，因為佛寺裡的法師們都很慈悲隨和，居民很淳樸，環境清幽空氣好。法師早上會在附近走走，下午則隨身攜帶慧淨法師的念佛機，到禪堂念佛。幾位老人家聽到慧淨法師念佛的調子都很喜歡，特別是這位98歲的老阿嬤，很歡喜的跟法師說：「師父，你這調子太好了，跟著念佛很安穩舒服，可以念很久，其它的會跟不上，念久會喘。」所以有幾位老人，下午時間都會跟著法師去禪堂念佛，有事的人隨時可以離開。
2024年11月1日星期五的下午，也是幾個人在禪堂念佛，念到大約四點左右，只剩下這位九十八歲的老阿嬤和法師兩人。老阿嬤跟法師說：「師父啊，蓮花來了，我要回家了！」法師閉著眼睛專心在念佛，以為是老阿嬤的曾孫放學來帶老阿嬤回家，也沒張開眼睛，隨口答了聲「好啊」，就繼續念佛。將近四點半時，聽到佛寺準備做晚課的打板聲音，才睜開眼睛，見老阿嬤依然坐在椅子上，近身仔細一觀察，老阿嬤已經斷氣往生了，才恍然大悟，老阿嬤的意思是：「阿彌陀佛手持蓮花要來接引她往生極樂世界的家」，而不是曾孫來帶她回世俗老家。
念佛必定往生是必然的，老阿嬤雖沒有預知時至，但仍自在往生，沒有病苦，也不用助念。就在平凡、平淡中，自自然然的脫離眾生難以出離的六道輪迴，往生極樂世界，同得光壽無量之佛身。平常之中益見難得可貴。
阿彌陀佛第十八願說：「乃至十念，若不生者，不取正覺。」善導大師解釋說：「眾生稱念，必得往生。」又說：「念念相續，畢命為期者，十即十生，百即百生。」
這幾句經文祖語，都在說明不論何人，只要念佛，必生淨土。念佛方法很簡單，功德卻很殊勝，今生就能脫離六道的生死輪迴，往生到極樂世界成佛。經文祖語，真實不虛，老阿嬤的事例正是最佳的見證。
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